□張楓逸
  為了弘揚孝道,最近,安徽省六安市以二十四孝故事為題材製作了一批街頭公益廣告,引發了爭議。其中最讓人難以接受的,是一個叫“郭巨埋兒”的故事。(10月26日央廣網)
  依托傳統文化弘揚孝道固然是一件好事,但由於時代的局限性,二十四孝中的一些事例已經明顯不符合現代道德和法律標準。因此,正確的做法應該是取其精華,去其糟粕,而不是一味照搬照抄。魯迅先生當年在點評二十四孝圖時,就將其分為三類,一類是可以勉強效仿,如《子路負米》、《黃香扇枕》;一類是可懷疑的,如《哭竹生筍》、《卧冰求鯉》,“有性命之虞”;另一類是反感的,如《老萊娛親》、《郭巨埋兒》。這種明辨篤行的態度,放到今天也是值得我們借鑒的。倘若盲目宣傳一些不符合實際、違背道德法律的“愚孝”,不僅起不到弘揚孝道的作用,還會反過來損害我們的道德體系。
  事實上,從古至今,我們從來不缺少孝敬父母的標準和典型。2012年,全國老齡辦等共同發佈了新版“24孝”行動標準。與舊“24孝”相比,新“24孝”更簡潔易懂,朗朗上口,“教父母學會上網”、“支持單身父母再婚”等行為準則,不僅與現代生活緊密結合,還突破了傳統觀念,融入了對老年人的心理關懷。與其宣傳令人反感的“埋兒奉母”,不如好好推廣新版“24孝”行動標準,展示我們身邊的孝親榜樣,更可親、可近、可學。
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